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臺北直字第215期民國110(2021)年03月

臺北文獻直字第215期,民國110(2021)3臺北文獻215期封面

 
  • 封面
    • 典藏/臺北市立文獻館 撰文/魏伶容 封面設計/高挺育:日治時期電影院「新世界館」
    • 頁:卷首
    • 摘要:位於臺北市西門町的新世界館,於1920年12月落成啟用,規模氣派,為當時臺灣首屈一指的電影院。戰後更名為新世界戲院,1954年中央電影公司成立後, 新世界戲院即由中影管理。新世界館建築現已不存,原址改建為商業大樓,今日7樓仍作為電影院使用,即真善美戲院。本照片為日治時期新世界館一景,其氣派規模可見一斑。
    • 關鍵詞:封面
 
  • 圖片
    • 文獻館:文獻館有關電影相關文物照片
    • 頁:彩色頁
    • 摘要:電影相關文物
    • 關鍵詞:文獻館典藏文物、電影相關文物 
 
  • 主編的話
    • 黃美娥
    • 頁:1-2
    • 關鍵詞:主編的話 
 
  • 口述歷史
    • 文獻館:「映象.臺北―電影從業人員」口述歷史座談會
    • 頁:3-46
    • 文獻館:「映象.臺北—電影從業人員」口述歷史座談會補述:林贊庭先生訪談紀錄
    • 頁:47-58
 
  • 專輯:「臺北與電影」
    • 陳冠如:1960 年代臺灣電影中的臺北空間:以《兩相好》、《宜室宜家》、《龍山寺之戀》為例
    • 頁:59-92
    • 摘要:1960年代香港影業曾以南、北族群遷徙至香港的生活為題材,攝製票房甚佳的「南北三部曲」系列。鮮為人知的是,受此賣座的類型電影影響,臺灣也陸續拍攝《兩相好》(1961)、《宜室宜家》(1961)、《龍山寺之戀》(1962),講述本、外省人在臺北生活的電影,此三部劇情片同於香港「南北三部曲」的敘事目的,最終在於強調族群「融合」,而當時採用的戶外實攝方式,讓我們現今尚可一窺1960 年代臺北地景風貌,但此地景呈顯,實則與當時國家空間治理,及史觀的詮釋差異有關。據此,本文以Mike Crang 的「文化地理」概念,解讀1960 年代臺灣三部倡議本、外省融合的電影,將如何製造自由婚戀與(再)歷史化的臺北都市空間,而此空間形塑,又表述著何種文化特質?本文最後也將初步提出,此本、外省交融的類型電影,符應著儒家「和」的情感,這彰顯儒家政治美學傳播,在政宣電影外,可經片廠營利考量所行銷的喜劇片種不斷推及,成為當時冷戰下的一種影業面貌與思想傳遞渠道,而此亦提供後續觀察儒家與資本主義關係的另層面向。
    • 關鍵詞:《兩相好》、《宜室宜家》、《龍山寺之戀》、臺北空間、族群融合
 
  • 專輯:「臺北與電影」
    • 盧筱雯:從省籍情結至地方記憶:電影《龍山寺之戀》與《艋舺》對族群意識的塑造
    • 頁:93-130
    • 摘要:臺灣社會曾走過許多對立的年代,始終擺盪於地緣政治、殖民歷史與專制集權的悲劇命運中。尤其是在1949 年之後,因著意識形態的差異而分化成不同的群體,他們的思想意識不僅形塑了一代人的刻板印象,也間接影響當今的社會氛圍。尤其在影視產業異軍突起後,其快速製作與圖像敘事包裹著深刻的國族想像,展演在眾人面前,一方面推動著建構本土/國家身分的任務,另一方面也藉著移民歷史上的據點述說融入的必然性。本文將時間錨定於60 至80 年代下的臺灣社會,以艋舺(萬華)為軸心,輻射出廟宇文化下的信仰,如何通過中心描繪周圍街道的繁榮,並且挖掘潛藏在歷史遺跡裡的省籍情結。其影視文本則以白克製作的《龍山寺之戀》與鈕承澤導演的《艋舺》為例。前者寄予原生本土家庭厚望,期待他們接納寄養外省家庭,從而探究「家」的本質;後者則關注於「義」的族群悖反性,論述在不同宗族間情感交流的可能。此外,本文亦藉由空間敘事來構築群體的地方記憶,進一步思考族群意識的塑造與轉換。
    • 關鍵詞:臺語片、省籍情結、龍山寺、艋舺、地方
 
  • 專輯:「臺北與電影」
    • 林祈佑:悲情城市:梁哲夫的臺語片與作為都市的臺北
    • 頁:131-162
    • 摘要:本論文討論60年代臺語片生產與臺北之間的關聯。電影與城市之間可以具有幾種不同關聯,首先是再現與實景紀錄上的價值,再者是城市與電影作為一種有具體物質基礎的藝術形式之間的物質關聯,如片場與電影院的建設等等。本文聚焦在梁哲夫《高雄發的尾班車》(1963)與《台北發的早車》(1964),討論電影、現代性、城市經驗以及感性的公共/私密性之間的問題,首先藉由《高雄發的尾班車》之中的電視探討電視在1963 年的特殊性以及《高雄發的尾班車》的「展示」之間的關係,再藉由《台北發的早車》中的女性角色刻劃以及其召喚的共同感性經驗,嘗試分析60 年代臺灣的媒介經驗與正在形成的現代都市之間的關聯。
    • 關鍵詞:臺語片、臺北、梁哲夫、現代性
 
  • 研究專文
    • 謝沛宸、朱聖心、楊貴三、林銘郎:整合古文獻及無人機攝影測量技術:考察臺北水道原取水口之百年演變
    • 頁:163-210
    • 摘要:臺北水道是日治時期最早期興建之自來水系統之一,其中由水源引水之取水口(取入口)係水道系統之關鍵設施,其選址亦包含許多工程地質方面之考量。據臺北自來水事業處於民國93 年(2004)所做之研究調查報告顯示,因百餘年來自來水系統不斷擴建,加上河道地形變遷劇烈,最初始之臺北水道取水口設施已不復存在。然而本文藉由查閱《臺灣水道誌》、《總督府檔案》等相關文獻及設計圖,並透過臺北市歷史圖資查詢系統比對歷年地形圖及航照,發現原取水口建築如今仍極有可能留存於原址。本文首先回顧臺北水道水源之選址歷史,並對比取水口附近之地形地貌變遷,同時運用無人空拍機、攝影測量建模等技術考證該取水口建築自完工以來之變化。本文發現最初之取水口建築,在日治時期至少曾歷經兩次增築,以致其外觀與最初設計之形貌已有不同;再加上地形變遷,導致下半部分遭掩埋,今僅餘上半增築部分可見。
    • 關鍵詞:臺北水道、取水口、取入口、攝影測量、點雲
 
  • 人文采風
    • 張偉郎:臺煤采風:臺北市信義區煤田概況及發展簡史
    • 頁:211-238
 
  • 大事記
    • 文獻館:臺北市大事記
    • 民國109年10月至12月
    • 頁:239-288
    • 關鍵詞:大事記