（本篇圖文刊載於《臺北文獻》季刊直字220期）
日治時期大龍峒保安宮藥籤一景。臺北市大龍峒保安宮供奉保生大帝，據《淡水廳志》記載，係於嘉慶10年（1805）捐建。藥籤為受民間信仰影響而發展的民俗療法，通常設置在主祀與醫藥相關神明的廟宇內，信徒經由默禱、擲筊、求籤的方式，求得印有中藥處方的藥籤，再至藥行抓藥。（臺北市立文獻館典藏）
日治時期中藥房內一景。（臺北市立文獻館典藏）
日治時期中藥材製造加工一景。（臺北市立文獻館典藏）
日治時期臺北市壽尋常小學校衛生保健室一景，醫護人員正在為學童進行檢查。該校創立於大正4年（1915），位於今萬華區成都路98號，現校名為西門國民小學。（臺北市立文獻館典藏）
日治時期臺北仁濟院外觀。仁濟院前身為清同治年間創立之私人慈善組織，日治時期合併育嬰堂、養育院、同善堂、回春院、保嬰局，成立臺北仁濟院。今址位於萬華區廣州街200號。（臺北市立文獻館典藏）
日治時期臺北仁濟院食堂一景。（臺北市立文獻館典藏）
日治時期臺灣總督府醫學校（右側）及赤十字社臺灣支部病院（左側）。總督府醫學校成立於明治32年（1899），歷經變革，於昭和11年（1936）改制為臺北帝國大學醫學部（即今臺灣大學醫學院），同年收購赤十字社臺灣支部病院建築；原址已改建，現為臺大醫院東址。（臺北市立文獻館典藏）
日治時期臺灣總督府臺北醫院外觀。醫院前身為臺北病院，明治31年（1898）改由總督府管轄，並於今常德街興建木造「和洋混合風格」建築，即本圖中的建物。建築之後拆除改建為新大樓，即今常德街臺大醫院西址。（臺北市立文獻館典藏）
日治時期松山療養所一景。松山療養所前身為錫口養生院，成立於大正4年（1915），位於今臺北市南港區，為結核病患者之隔離療養場所，後改稱「松山療養所」。戰後仍作為結核病預防治療之用，歷經變革，現為衛生福利部胸腔病院，已遷至臺南市仁德區。（臺北市立文獻館典藏）
昭和8年（1933）由高雄市座安藥房寄給臺北「臺灣漢醫藥研究室」的明信片。（臺北市立文獻館典藏）
日治時期寄藥包紙袋。日治時期，藥商杉澤榮貫堂將「先用後利」的賣藥制度引進臺灣，藥商預先將常備藥品配置於家庭中，由消費者視需要，先使用後付費，被稱為「寄藥包」。（臺北市立文獻館典藏）
二戰後彰化縣伸港鄉健民製藥廠印製之寄藥包紙袋。日治時期引進臺灣的「寄藥包」制度，戰後仍流行於民間。早期臺灣偏鄉醫藥不發達，「寄藥包」可在第一時間緩解一般性生理疼痛及不適，費用也低廉，普遍受到家庭的歡迎。（臺北市立文獻館典藏）
漢藥輾槽為傳統中藥店壓碎藥材的工具，簡稱為「藥輾」，又稱為「藥碾」、「藥槽」。因藥槽形似舢舨船，故又稱「藥船」、「藥舟」；臺語稱之為「研槽」。漢藥輾槽主體由生鐵鑄成，大型者可用雙腳踩著前後滾動來碾藥，小型者則用雙手前後滾動，本物件即屬小型藥輾。（臺北市立文獻館典藏）
日治時期做藥丹丸的兩用手工搓丸機，可分別一次搓製12丸與20丸藥丹。全機由木製機體、活動金屬槽板與推丸桿組成，推丸桿凹槽數需與機體槽板吻合，以利搓製丹丸。（臺北市立文獻館典藏）
民國54年（1965）3月1日出版之《醫藥食品》刊物。（臺北市立文獻館典藏）
民國40年代臺北市「魏中醫師診所」廣告宣傳單。（臺北市立文獻館典藏）